Capítulo 26 — A Arte do Sangue Escarlate

Nos últimos sete ou oito dias, Ouyang Yunhai e Yue Buqun tornaram-se inseparáveis. Desde que Ouyang Yunhai começou a tentar aprimorar sua energia interna, ambos passaram a dormir na mesma cama. O receio era de que, caso ocorresse qualquer imprevisto, Yue Buqun pudesse intervir imediatamente com o seu Qi da Névoa Púrpura.

Neste dia, antes mesmo de o sol surgir, Ouyang Yunhai acompanhou Yue Buqun, como de costume, até um penhasco no Monte Hua. Ouyang Yunhai observou atentamente enquanto Yue Buqun utilizava sua própria energia interna para refinar um fio de Qi da Névoa Púrpura a partir dos raios solares que despontavam no horizonte. Assim que Yue Buqun iniciou o processo de canalização, Ouyang Yunhai desviou o olhar.

Era o que ele fazia desde o primeiro dia dessa convivência constante. Yue Buqun precisava praticar sua própria arte, e Ouyang Yunhai necessitava familiarizar-se com a "Arte Divina da Névoa Púrpura". Naquele momento, contemplando a beleza do nascer do sol, Ouyang Yunhai relaxou por um instante e começou a refletir sobre a técnica interna do Monte Hua.

Embora a técnica interna do Monte Hua pudesse ser praticada por qualquer discípulo da seita, tratava-se de uma arte extraordinária, capaz de abrir os oito canais extraordinários e elevar o praticante ao nível de um mestre de Qigong. O fundamento dessa técnica reside no trabalho sobre os canais Chong, Ren e Du. O canal Chong, o primeiro a ser trabalhado, apresenta uma dificuldade considerável. Sua filosofia preconiza que o corpo deve transcender o Monte Hua como se estivesse flutuando no vazio, e que a energia deve ser impetuosa como um vendaval capaz de abalar a Estrela Polar. Uma vez consolidada essa força ascendente, utiliza-se o impulso do canal Chong para abrir os canais Ren e Du. Sendo estes os três principais meridianos do corpo humano, uma vez dominados, o restante do caminho torna-se mais simples.

Quanto aos demais — os meridianos Yangwei, Yinwei, Yinqiao e Yangqiao —, todos servem para regular o equilíbrio entre o Yin e o Yang em todo o corpo. Por fim, o canal Dai é ainda mais simples. Ouyang Yunhai lembrava-se disso desde os tempos da universidade, quando praticava o Baduanjin: a localização do canal Dai é semelhante à de um cinto antigo, exercendo uma função de restrição sobre os outros sete canais extraordinários.

Dizer isso em teoria parece simples, mas na prática é extremamente difícil. E, para piorar, Ouyang Yunhai precisava basear-se nisso para reformular sua própria energia interna. Sua energia, embora circulasse pelo sangue e pelo ar nos doze meridianos principais, mostrava-se estagnada nos canais extraordinários, sendo que, curiosamente, o primeiro a ser aberto deveria ser o canal Dai. Nas artes de Qigong, começar pelo canal Dai é algo bizarro; para ser franco, é uma abordagem considerada tola. Qualquer praticante experiente riria até a morte ao ouvir tal coisa. Praticar o canal Dai primeiro? Ele serve para restringir os outros meridianos! Começar por ele, além de não gerar poder, não seria criar um problema para si mesmo? Sem ter aberto sequer um dos outros sete canais, já começar impondo restrições?

Não seria o mesmo que, sem ter nada para comer, começar a planejar uma dieta rigorosa de emagrecimento para quando se estivesse obeso? E se, por acaso, não se seguisse o plano, a desnutrição não importaria? Seria proibido comer fora do horário, mesmo que isso significasse morrer de fome? Ouyang Yunhai estava perplexo; não conseguia entender por que a natureza de sua energia exigia começar pelo canal Dai.

Será que ele estava enganado? Mas Yue Buqun, um mestre contemporâneo de energia interna, concordava com ele. Ou será que sua energia interna era singular, e que começar pelo canal Dai, na verdade, aumentaria seu potencial? Ouyang Yunhai sentia a cabeça latejar. Para evitar ficar preso a pensamentos obsessivos, decidiu acalmar a mente.

Recitou mentalmente a "Estela das Cem Palavras do Ancestral Lü", buscando serenidade e um novo foco. No entanto, nem mesmo nesse texto, que ele tanto admirava, encontrou a resposta. De repente, uma ideia surgiu em sua mente: "O canal Dai serve para restringir os outros canais? Por que esse comportamento me parece tão familiar? Não apenas familiar, mas algo que vi e ouvi inúmeras vezes!"

Incapaz de permanecer sentado, levantou-se e começou a caminhar de um lado para o outro no penhasco. Após algum tempo, foi tomado por uma súbita excitação. "Não ter nada, mas impor restrições a si mesmo! E, do início ao sucesso, manter uma disciplina rigorosa! Não é essa a marca de um exército justo?"

Desde a antiguidade, as tropas que marcham sem causar danos ao povo são consideradas exércitos de um verdadeiro rei. Mas quantos conseguem manter essa postura? Conseguir isso e, ao mesmo tempo, vencer é muito superior a saquear recursos e pessoas por necessidade. Uma sensação de clareza, como a de quem resolve um problema difícil e gosta da resposta encontrada, invadiu o coração de Ouyang Yunhai.

"Que alegria! Então era isso! Era exatamente isso!"

"Pelo fato de não ter, posso roubar? Posso saquear? Posso cometer atos vis para obter o que desejo? Em nome do futuro e do bem maior, posso começar praticando o mal?"

Isso estava errado. Mesmo que estivesse à beira da morte, cometer pequenas vilanias para sobreviver poderia ser perdoável, mas ainda assim seriam atos malignos. Para alcançar a excelência, o ideal é, sem dúvida, nunca praticar o mal do início ao fim. Só assim a sobrevivência tem valor. Seguindo essa lógica, o canal Dai poderia servir como o padrão de todas as artes marciais do mundo! Quanto mais cedo se pratica o canal Dai, mais se valoriza a disciplina e maior é o potencial. Tudo depende de o praticante conseguir ou não extrair esse potencial.

Tendo compreendido tudo, Ouyang Yunhai sentou-se e começou a meditar. Yue Buqun, despertado pela movimentação, percebeu que Ouyang Yunhai estava bem e, após dissipar os resquícios de seu próprio Qi, sentou-se ao lado para protegê-lo.

A energia interna, embora circulasse pelos doze meridianos, era lenta demais. Especialmente começando pelo canal Dai, com tão pouca força, corria-se o risco de tentar desenhar um tigre e acabar criando um cão. Seria ridículo ficar aprisionado por décadas, ou até morrer tentando. Deveria começar pelo canal Chong? Mas, embora fosse mais seguro, não resolvia o cerne da questão. Em termos de potencial, talvez fosse mais viável começar pelos canais Yangqiao ou Yangwei antes do canal Dai. Por que insistir no caminho difícil sem ter experimentado as outras opções? Usar a força do sangue para impulsionar a energia interna nos canais extraordinários? Mas o mestre dizia que isso era um caminho heterodoxo.

Deveria ele arriscar? Mas esses caminhos heterodoxos eram famosos por exaurir o potencial; e se tudo fosse em vão? E se ele ainda saísse prejudicado?

Ao avaliar a clareza entre o certo e o errado em seu âmago, Ouyang Yunhai tomou uma decisão: usaria a força do sangue para impulsionar sua energia interna e romper o canal Dai! Um estrondo ecoou em seus ouvidos, mas em seu coração havia uma alegria e uma paz inefáveis.

Minha vontade é a de Pangu, dividindo o caos com força.
O claro e o turvo se separam; o preto e o branco se distinguem.
Não poupo o sangue vermelho, pois faço tudo pela virtude!
O caminho da Grande Harmonia, enfim, percorrerá o universo!