Capítulo 6: Ah, Linghu Chong

Página 1 de 3

Na obra original, Linghu Chong tem uma visão geral da situação, embora essa visão seja bastante fraca, facilmente obscurecida por seus impulsos caprichosos e imediatos. Por exemplo, no início, Linghu Chong age por senso de justiça ao lidar com Tian Boguang, fingindo ser cordial, mas com a intenção única de matar esse delinquente lascivo. Contudo, ao presenciar um lado fiel de Tian Boguang, ele começa a vacilar. Nesse momento, ele ainda consegue manter sua postura, embora de modo rígido, seguindo as regras do mundo marcial, recusando-se a tirar vantagem em um duelo mortal.

Mas matar um lascivo como Tian Boguang pode ser regido pelas regras do duelo marcial? Quantas pessoas inocentes Tian Boguang já matou direta ou indiretamente? Matar ele sem se aproveitar da situação? Linghu Chong não pensa nas vítimas inocentes, nem nas consequências para o povo se Tian Boguang permanecer livre? Quantos mais ainda sofrerão ou morrerão? Aqui só se pode ver a “tolice” de Linghu Chong! Depois, por acaso, ele se desvia completamente, e essa mudança não é apenas “tolice”.

Sob esse ponto de vista, o apelido “cão tolo” para Linghu Chong não está errado! Acertou em cheio! Tian Boguang confundiu-se ao pensar que Linghu Chong queria ser seu irmão de sangue, e Linghu Chong, sentindo-se solitário, realmente cedeu! Ele aconselhou Tian Boguang a não ser lascivo, e depois que Tian Boguang disse algumas palavras e voltou à casa de prostituição, Linghu Chong não se opôs mais!

E as famílias inocentes que sofreram com os abusos de Tian Boguang? Quantas pessoas morreram direta ou indiretamente? Porque ele é irmão de Linghu Chong, não se questiona mais? O povo merece ser oprimido? Ou mesmo morrer em vão? “Cão tolo! Cão tolo! Cão tolo!”

Depois, quando Linghu Chong quase morre por um ferimento interno causado por uma energia estranha, ele inicialmente enfrenta o nobre espírito do “Yi Jin Jing” do Shaolin sem medo da morte, mas logo é enganado por Ren Woxing e Xiang Wentian e quase se junta à seita demoníaca! Linghu Chong ainda podia dizer que não conhecia muito bem Ren Woxing, mas não viu Xiang Wentian assassinando pessoas inocentes?

A seita Songshan tem pessoas más, as seitas renomadas têm pessoas ruins, então as seitas renomadas são quase iguais à seita demoníaca? Linghu Chong, você realmente acha que ao se juntar à seita demoníaca poderá, aos poucos, transformá-la em algo bom? E as pessoas inocentes, homens, mulheres, idosos e crianças mortas pela seita demoníaca? Porque você, Linghu Chong, o grande herói, foi nomeado porta-voz e depois líder da seita demoníaca, ninguém mais vai cobrar nada?

No futuro, se o povo for oprimido ou morto, bastará gritar “Líder Linghu, reconheço meu erro, vou me redimir imediatamente.” O povo terá que aceitar essa opressão? Terá que morrer em vão mais uma vez? Se não fosse pelo controle de Ren Woxing sobre Linghu Chong, que não suportou a pressão e fugiu, Linghu Chong teria dado o primeiro passo para se tornar um demônio! “Cão tolo! Cão tolo! Cão tolo!”

“Tolice e maldade? Como seria isso exatamente?”

Página 2 de 3

O “cão tolo” Linghu Chong não percebeu a mudança de expressão de Ouyang Yunhai antes, pensando que ele estava zangado com alguém, então se virou para olhar as estrelas entre as frestas da parede e perguntou.

“Muito, muito tempo atrás, houve uma grande praga que assolou a região central, uma praga mortal. Para combater uma praga, além de reduzir o contato entre as pessoas, é preciso um local para que os médicos possam usar remédios e tratar os doentes.

Felizmente, apesar de os pacientes estarem fracos, com febre e tosse, ainda havia uma chance de cura. Mas nem mesmo um médico divino poderia garantir a cura completa, sem deixar sequelas, e até mesmo ele poderia não conseguir salvar todos.

No entanto, para aumentar as chances de sobrevivência com remédios, não precisava ser um médico divino, médicos comuns conseguiam salvar parte dos pacientes.

Felizmente, naquela época, os costumes eram bons, e muitos médicos voluntariamente arriscavam a vida para tratar os doentes.

Mas era uma grande praga, médicos não eram suficientes. Nessa situação, um homem ficou doente, mas teve sorte, pois havia médico e remédios para ele.

Esse paciente achava injusto ter adoecido, acreditava que não se curaria.

E então... Linghu Chong, adivinha o que esse paciente fez?”

Ouyang Yunhai, com um toque malicioso, deixou a pergunta no ar para provocar Linghu Chong.

“O paciente está fraco, com febre e tosse, o que mais poderia fazer? Mesmo que fosse mau, o que mais faria? Ainda por cima sendo tolo? Só pode esperar o médico salvar a vida.”

Linghu Chong repetiu algumas condições-chave, mas não conseguiu entender.

“Esse paciente, se for mau, não merece sorte. Médicos e remédios são escassos, então é preciso garantir a cura dos bons primeiro. Então, o que esse paciente mau pode fazer? Ele é tolo, fraco, com febre e tosse. Venha, Yunhai, diga logo!”

Linghu Chong estava ansioso e perguntou diretamente.

“Ah, você está se enrolando de novo, mas dessa vez é por ser bondoso demais. Vou te contar direto: esse paciente mordeu o médico que o tratava, tentando infectá-lo com a praga.”

Ouyang Yunhai riu de Linghu Chong e contou a resposta.

Lembrando de quando Linghu Chong viu todas as técnicas de espada de Huashan destruídas na caverna do Penhasco da Reflexão, parecia uma pessoa inteligente.

Página 3 de 3

Não é estranho que ele não compreenda a essência da espada, mas até mesmo pessoas comuns da artes marciais ou mesmo camponeses conseguem pensar em técnicas internas que aumentam velocidade e força, algo que ele não consegue conceber.

Ele realmente tem um ar de engenheiro comum. Quanto ao entendimento das artes marciais, Linghu Chong não é fraco, mas tem uma tendência a se prender a detalhes que provocam risadas.

Embora tenha um temperamento despreocupado, impulsivo e caprichoso, diferente de um engenheiro comum rígido, sua mente, rígida e inteligente, é quase igual — até mais engenheira que muitos engenheiros.

No mínimo, um engenheiro comum, com empatia ou experiência direta, entenderia facilmente as questões envolvendo Tian Boguang e a seita demoníaca.

Linghu Chong não consegue, e isso também é culpa do seu temperamento despreocupado e impulsivo, tornando seu caso único.

Será culpa de Yue Buqun? O hipócrita rígido com regras, que Linghu Chong respeita e ama, o teria enganado até que ele se tornasse o “cão tolo”?

Não, nesse momento Linghu Chong ainda não conhece Yue Buqun.

Mas refletindo, o problema desse paciente está ligado à bondade de Linghu Chong; pessoas comuns nem pensariam na atitude do paciente.

Portanto, a culpa do apelido “cão tolo” de Linghu Chong tem que ser de Yue Buqun, e uma culpa grande.

Pelo menos o Linghu Chong que Ouyang Yunhai conhece, tão ágil, não estaria preso a um detalhe tão trivial como a destruição da técnica de espada de Huashan.

“... Entendi, esse paciente é realmente tolo e mau.

Tolo ao ponto de usar sua própria maldade para se prejudicar; apesar da escassez de médicos e remédios, ele prejudicou o médico que cuidava dele, consumindo remédios já insuficientes.

A razão deve ser que ele se irritou por ter sido infectado, queria se vingar, mas ao mesmo tempo temia a morte e tentou arrastar outros para morrerem com ele.

No fim, é realmente tolo e mau — mau e tolo a ponto de se prejudicar com sua própria maldade.

Isso vai além do ditado “fazer mal aos outros sem se prejudicar”; isso é chamado de fazer mal a si mesmo e aos outros. Será que fazer mal a si mesmo é tão repugnante assim?

Se você, Yunhai, não tivesse contado, eu jamais teria pensado nisso em cem anos...”

Linghu Chong abriu os olhos em surpresa, pensando intensamente, deixando temporariamente de lado as crueldades do mundo. Aos poucos, cansado, adormeceu.

“No fim, ainda é melhor ser criança, que não se prende às preocupações e logo adormece,” disse Ouyang Yunhai, imitando o gesto de Linghu Chong ao olhar as estrelas entre as frestas da parede, falando consigo mesmo.